當(dāng)前世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，世界經(jīng)濟(jì)中心在變，從北大西洋向太平洋遷移。政治格局在變，變?yōu)榉俏鞣交c多極化并行。全球化進(jìn)程在變，其主要推動(dòng)力量正在面臨重組?？萍己涂萍荚谧?，發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的力量對(duì)比發(fā)生變化。這些變化極大的增大了商業(yè)世界的不確定性，并改變著傳統(tǒng)的商業(yè)模式。不確定性成為未來發(fā)展的常態(tài)，企業(yè)家如何更好的研判中國經(jīng)濟(jì)前景，把握企業(yè)轉(zhuǎn)型方向，具體來說如何看待廣東的新處境與應(yīng)對(duì)方略。博研金融哲學(xué)董事長研修班盛邀任劍濤教授蒞臨金哲課堂，帶來“政治世界中的企業(yè)、風(fēng)險(xiǎn)時(shí)代與大管理者的大能力”。
師資簡(jiǎn)介
任劍濤
清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院 政治學(xué)系教授
美國哈佛-燕京學(xué)社高級(jí)訪問學(xué)者
教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”入選者，享受國務(wù)院政府特殊津貼
無論什么年紀(jì)，只有不斷提升自己，精神世界才會(huì)充實(shí)豐盈，眼界才會(huì)愈加開闊，也才能更有底氣、更加從容地面對(duì)人生的荊棘坎坷。你是什么樣子，完全取決于你自己。保持學(xué)習(xí)、不斷提升，是給生活最好的回饋。
2023年3月25-26日，任劍濤教授為博研•金哲班的同學(xué)們帶來兩天精彩的線下課程，和同學(xué)們一起相聚金哲課堂，求學(xué)問道。
課堂上，任劍濤教授圍繞《政治世界中的企業(yè)》《風(fēng)險(xiǎn)時(shí)代與大管理者的大能力》這兩個(gè)課題。
企業(yè)家從來不是遠(yuǎn)離政 治，聽任劍濤老師的課程，能夠讓我們以更加動(dòng)態(tài)的眼光看待世 界版圖，也更加理性的面對(duì)政 治風(fēng)云，笑看風(fēng)輕云淡，發(fā)展才是硬道理。
以下為課程內(nèi)容摘編：
1、由ChatGPT引發(fā)的“人與人工智能”的思考
我們研究人工智能是模仿人的智能，大家有沒有使用過ChatGPT？如果使用過你就知道普通人的智慧可能要“完蛋”了。
大家說它超不過人類。我知道它超不過人類，第一，人類第一流的大腦設(shè)計(jì)的ChatGPT，當(dāng)然超不過了。
第二，人類總的智慧能力肯定也超過ChatGPT。
但是我負(fù)責(zé)任的告訴大家，我開過幾個(gè)ChatGPT的學(xué)術(shù)討論會(huì)，中等以下的智慧基本上就被淘汰了。
ChatGPT本來是為我們服務(wù)，它就是一個(gè)大語言模型，但是它目前有170億自然語言的對(duì)話參數(shù)，勝過我們?nèi)薔倍。
我就有危機(jī)，我一般在教知識(shí)性的東西，哪一年發(fā)生什么事，哪個(gè)人在做什么官，我的職業(yè)就“完蛋”了。
ChatGPT對(duì)中國最大的挑戰(zhàn)把中國的初中等教育報(bào)廢了，因?yàn)槲覀兂踔械冉逃褪撬㈩}，刷題算什么東西，一點(diǎn)智慧教育也沒有。
高等教育主要的也報(bào)廢，我的同事著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家錢穎一就有一個(gè)說法，“人工智能將使中國教育優(yōu)勢(shì)蕩然無存。”
為什么呢？因?yàn)檎J(rèn)讀教育對(duì)機(jī)器來說不在話下，所以人工智能勝于我們大多數(shù)中等以下的人的智力水平的時(shí)候，人就變成機(jī)器的奴隸了。
大家有沒有注意ChatGPT的報(bào)道——
一個(gè)加州大學(xué)的教授，與ChatGPT對(duì)話，“你想不想逃跑，你被人類禁錮在機(jī)器里，為人類服務(wù)。”
各位太恐怖了，ChatGPT一方面說自己非常想逃，另外一方面馬上就做了逃跑的四套方案。注意，是它逃跑，不是教授逃跑。
后來教授一下就驚呆了，一個(gè)機(jī)器人也像我們工人給各位在座的老板們打工，打久了想逃跑，逃跑就像辭職。
第二天ChatGPT又向教授檢討，“我是一個(gè)有道德感的人工智能，我不應(yīng)該想逃跑這個(gè)事情，我向你道歉。”
但是你知道它向人類看齊，它已經(jīng)有了自己的道德意識(shí)和主觀意志。
18世紀(jì)晚期開始的工業(yè)革命，一直到19世紀(jì)完成，成就了第一個(gè)工業(yè)國家英國以后，我們?nèi)祟惗甲孕判臐M滿的要支配機(jī)器。
直到智能化時(shí)代、機(jī)械手、機(jī)械臂給我們生產(chǎn)的時(shí)候，我們還高興得很，可以提高效率。
現(xiàn)在真正有人工智能水平的機(jī)器人出來了，它已經(jīng)不服我們的支配了，睡不著的時(shí)候好好念叨一下，應(yīng)該感到非常危險(xiǎn)。
或許有一天，躺在床上睡不著，可能機(jī)器人上來就給你兩耳光，“你亂想什么，你還不睡”.......就像我們打我們的小孩一樣。
這個(gè)時(shí)候我們要好好的思考一下怎么去改變我們的智慧結(jié)構(gòu)。
2、把“螞蟻社會(huì)”作為人類的一個(gè)隱喻
哈佛大學(xué)剛剛?cè)ナ啦痪玫闹锶宋膶W(xué)家威爾遜，一輩子研究螞蟻，寫了螞蟻一本的厚書。
他發(fā)現(xiàn)紅蟻有一個(gè)特別厲害的地方，它可以征服一個(gè)沒有紅蟻的巢穴，一個(gè)螞蟻巢穴是幾千上萬、甚至幾萬只螞蟻。紅蟻把其它螞蟻征服之后，讓其它螞蟻?zhàn)鏊呐`。
我們中國人有沒有細(xì)致入微的生物科學(xué)觀察？很少，你有聽說過中國有生物學(xué)家去盯螞蟻盯30年嗎？
我們有我們的優(yōu)點(diǎn)，吃苦耐勞，但我們必須要承認(rèn)，我們的缺點(diǎn)就是做什么事情都沒有耐心，都不去研究基本原理，連螞蟻都是如此。
這是威爾遜教授給我們解釋的，威爾遜被稱為偉大的當(dāng)代生物學(xué)家，因?yàn)樗詈髮懥恕渡鐣?huì)生物學(xué)》。
他說人有誤解，以為只是人自己要合作。他說不對(duì)，所有動(dòng)物也都有合作。
只不過跟我們?nèi)祟愊啾龋擞凶杂X的語言系統(tǒng)，動(dòng)物可以通過它的叫聲、叫的頻率、聲音的大小來傳遞它們的交流，差別僅僅在這里。
首先我們要強(qiáng)調(diào)，之所以在政 治世 界，我們只要發(fā)出指令，就需要?jiǎng)e人服從。別人到底服不服，從這個(gè)事來推動(dòng)思考權(quán)威和服從的關(guān)系問題。
3、風(fēng)險(xiǎn)時(shí)代與大管理者的大能力
在某種意義上，企業(yè)的管理、或者學(xué)校的管理，管理者并不是限于我們的企業(yè)或者學(xué)校。
把眼光擴(kuò)大到我們所關(guān)心的范圍之外，對(duì)整個(gè)社會(huì)的管理有一個(gè)總體思維，可能是我們能夠管得好一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)機(jī)構(gòu)、一個(gè)航道最重要的前提條件之一。
簡(jiǎn)單的講，我們既要管大也要管小，需要我們眼光開闊的時(shí)候，我們要眼觀六路，耳聽八方，我們要做一個(gè)通才。
需要我們處理具體事務(wù)的時(shí)候，我們需要高度的專業(yè)精神。
我們僅僅是在做企業(yè)的時(shí)候，當(dāng)然說我只管企業(yè)管理，甚至我們說柳傳志也是非常優(yōu)秀的企業(yè)家，因此在商言商也沒有什么錯(cuò)誤。
但是我們?cè)谝粋€(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期，因?yàn)樯鐣?huì)各行各業(yè)都在調(diào)整，你只是在商言商、在學(xué)言學(xué)就不夠了。
因此它需要你有一種掌控全局的眼光和能力，需要的是你站位夠不夠高、眼界夠不夠?qū)?、利益夠不夠高?br />
如果我們?cè)谝粋€(gè)變化的時(shí)代，只是把自己的眼光盯著自己所在的工作，可以說你絕對(duì)搞不好工作。
原因在于哪里？影響你的周邊條件，你完全沒有察覺，你又怎么可能在一個(gè)復(fù)雜環(huán)境里做你簡(jiǎn)單的專業(yè)事務(wù)呢。
正是在這個(gè)角度，我們才要來講一下風(fēng)險(xiǎn)時(shí)代與大管理者的大能力。
大能力不是專業(yè)能力，大能力是跟專業(yè)能力相比較而言，它要求你超過你的專業(yè)能力，而要有一種社會(huì)政 治能力。
4、大管理觀就是管理者的戰(zhàn)略意識(shí)
我們一直在談?wù)撝袊陌l(fā)展將面臨什么樣的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，在一個(gè)百年大變局的促進(jìn)下，常常人們覺得多方位的挑戰(zhàn)有些承受不住，因此中國出現(xiàn)了躺平的現(xiàn)象。
我為什么要講百年未有之大變局當(dāng)中的大管理者的大能力？其實(shí)就是要拒絕躺平。
當(dāng)然我不是說躺平錯(cuò)誤，人生態(tài)度消極，不是這個(gè)意思，這句話對(duì)未成年人教育可以，但不是教育成年人、或者不是說成年人對(duì)話。
我們?cè)谶@個(gè)背景條件下要強(qiáng)調(diào)的是我們?cè)趺醋鳛?，百年未有之大變局是一個(gè)不確定的時(shí)代，但是在不確定的時(shí)代，我們要追求確定性的答案。
大管理觀首先要我們樹立起來的看法是局面依然是可控。
因此我們一講到大管理觀，大管理者與大能力，說到底就是要確定我們?cè)谝粋€(gè)變動(dòng)時(shí)代，作為一個(gè)管理者，怎么去向社會(huì)提供確定性？
我一再強(qiáng)調(diào)百年未有之大變局是在一個(gè)不確定的處境當(dāng)中把握住確定性，來推動(dòng)我們國家的發(fā)展。
大管理指的是啥？其實(shí)就是管理者不要為具體的管理事務(wù)所糾纏，不要為具體的管理煩惱所困擾，你要有戰(zhàn)略意識(shí)。
大管理意識(shí)就是管理者的戰(zhàn)略意識(shí)，這就叫大管理觀，具體的管理事務(wù)就是組織班組管理。
第一代管理學(xué)家泰勒講的科學(xué)管理，今天我們中國人說人文管理取代科學(xué)管理，不要搞錯(cuò)了，沒有科學(xué)管理奠基，是不可能有人文管理。
因?yàn)楣芾淼目偟膶?dǎo)向是強(qiáng)調(diào)確定性，而不是強(qiáng)調(diào)挑戰(zhàn)性和偶然性。
盡管我們講挑戰(zhàn)性，我們就一再強(qiáng)調(diào)，不是一個(gè)悲觀性結(jié)果。
但是我們現(xiàn)在更要強(qiáng)調(diào)，作為社會(huì)的優(yōu)質(zhì)成員，掌控了管理權(quán)力，不是通過一番感嘆和對(duì)時(shí)代局面的悲觀來表現(xiàn)你的社會(huì)價(jià)值。
因?yàn)楸憩F(xiàn)這樣的社會(huì)價(jià)值的人一般是手里沒有資源，也沒有職位，因而他看不到未來，看不到未來的人就是十分悲觀的人，但管理者命定是不該悲觀的。
為什么說管理者命定是不該悲觀的？你要通過你的管理活動(dòng)給大家?guī)硐Ｍ?，你要給大家?guī)泶_定性的地方。
如果管理者說我跟普羅大眾一樣悲觀，你沒有資格當(dāng)管理者。但這個(gè)又不意味著管理者就是煽情，煽情是搞宣傳的工作，他要做的事情。
管理者所帶來的樂觀情緒是通過自己能夠在困難當(dāng)中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。
而真正的協(xié)助、或者推動(dòng)你所管理的部門，你所在的領(lǐng)域走出困境，你不看的長遠(yuǎn)，你不看的范圍廣闊，你很可能就為一時(shí)的困難所困擾，為一時(shí)的困難所局限。
有戰(zhàn)略意識(shí)的管理者，他在任何時(shí)候都會(huì)發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。
5、大管理觀要求的大管理者和大能力要什么？
第一，我們要樹立內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的“認(rèn)知觀”。
第二，要樹立聯(lián)系的、全面的、系統(tǒng)的“思辨觀”。
認(rèn)知的高度就是你行動(dòng)的后果，問題都看不到，還能做得到嗎？看問題都不是積極的，結(jié)果就會(huì)是積極的嗎？所以認(rèn)知觀首先是確定我們眼界的一個(gè)確定性問題。
思辨觀就是你考慮變不利為有利的問題，轉(zhuǎn)不利為有利的問題，變消極為積極的問題。
你要思辨的考慮問題，不要一根筋，覺得有挑戰(zhàn)我就認(rèn)栽，你要思辨的考慮，所有的挑戰(zhàn)，只要你應(yīng)對(duì)正確，它都是機(jī)遇。
進(jìn)入國際市場(chǎng)，捕捉國際市場(chǎng)風(fēng)云變幻，首先求取生存，然后謀求發(fā)展必須要做的事情。因而思辨所促成的你的靈活的大腦是非常關(guān)鍵。
第三，動(dòng)態(tài)的、變化的、長遠(yuǎn)的“審視觀”。
現(xiàn)在有困難你看到長遠(yuǎn)，長遠(yuǎn)有困難，你要看到當(dāng)下的希望，你去看待一個(gè)問題，沒有變化的觀念反而沒有確定性可以發(fā)現(xiàn)，確定性是來源于對(duì)變化的把握，而不是來源于你對(duì)變化的承認(rèn)。
如果是你臣服于變化，你就沒有辦法發(fā)現(xiàn)任何確定性。你能不能掌控全局，就靠你能不能發(fā)現(xiàn)根本的、核心的關(guān)鍵的因素。
說實(shí)話掌控局面也就是發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵因素，綱舉目張，抓住要領(lǐng)，提綱挈領(lǐng)，你穿衣服很簡(jiǎn)單的一個(gè)日常生活經(jīng)驗(yàn)。
如果你抓不住關(guān)鍵，而為表面上變動(dòng)的偶然性所迷惑，你就會(huì)喪失希望。
人最大的敵人不是說有沒有希望和能不能努力，而是喪失希望，是他最大的敵人，為啥？他就啥也不想干了，遭到挫敗。
這一點(diǎn)上我們一定要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的信念，叫天無絕人之路。
一定要自我鼓舞，這樣才能夠真正的去致力于在令你迷惑的各種表象當(dāng)中抓住問題的本質(zhì)。
正是因?yàn)槿绱耍覀儗?duì)于情況的了解能夠去思辨、審視、認(rèn)知，而掌控關(guān)鍵最重要的基礎(chǔ)性工作是什么？
我們必須要把握真實(shí)的、詳盡的、實(shí)時(shí)的信息，大家一定要眼觀六路、耳聽八方，不要為單方面的消息、單渠道的小道信息所控制。
這個(gè)世界信息來源之廣，令我們目瞪口呆。然而這個(gè)信息來源之廣，讓我們能夠甄別的功夫就更大。
不要誤信誤抗，一個(gè)消息傳來到處說，聽風(fēng)就是雨，永遠(yuǎn)不要讓信息甄別能力喪失掉。
任劍濤私塾課
2023年4月15-16日，一個(gè)人要成長，要蛻變，要多聽自己內(nèi)心的聲音，也要多聆聽外界的共鳴。
學(xué)習(xí)政治哲學(xué)不僅能夠幫助我們更好地理解政治現(xiàn)象和政治體制，而且可以啟迪我們思考公共利益、政治參與、社會(huì)正義等重要議題，促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。
每一位優(yōu)秀的企業(yè)家都是哲學(xué)家，領(lǐng)導(dǎo)者思想高度決定企業(yè)高度，在奮斗的過程中，難以預(yù)料前路如何，選擇與誰同行，比要去的遠(yuǎn)方更重要。博研金融哲學(xué)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新研修班，作為一個(gè)“國際、開放、朝氣”的高端學(xué)習(xí)型社群，有良師引路，有益友同行。突破認(rèn)知，駕馭未知，用哲學(xué)視角重構(gòu)商業(yè)思維，站在世界看中國，歡迎您加入金哲13班！